حـــوار مــع الشيـطــــان

حاورت الشيطان الرجيم في الليل البهيم فلما

سمعت أذان الفجر أردت


للذهاب الى المسجد





فقال لي : عليك ليل طويل فارقد


قلت: اخاف ان تفوتني الفريضة


قال : الاوقات طويلة عريضة


قلت: اخشى ذهاب صلاة الجماعة


قال: لا تشدد على نفسك في الطاعة




فما قمت حتى طلعت الشمس


فقال لي في همس : لا تأسف على ما فات فاليوم كله أوقات




وجلست لآتي بالأذكار ففتح لي دفتر الأفكار


فقلت: أشغلتني عن الدعاء


قال: دعه الى المساء




وعزمت على المتاب ، فقال: تمتع بالشباب


قلت: اخشى الموت


قال: عمرك لا يفوت ...




وجئت لأحفظ المثاني


قال: روّح نفسك بالاغاني


قلت: هي حرام


قال: لبعض العلماء كلام


قلت: احاديث التحريم عندي في صحيفة


قال: كلها ضعيفة





ومرت حسناء فغضضت البصر


قال: ماذا في النظر؟


قلت: فيه خطر


قال: تفكر في الجمال فالتفكر حلال





وذهبت الى البيت العتيق فوقف لي في الطريق


فقال: ما سبب هذه السفرة ؟


قلت: لاخذ عمرة


فقال: ركبت الأخطار بسبب هذا الاعتمار وابواب الخير كثيرة والحسنات

غزيرة


قلت: لابد من إصلاح الأحوال


قال: الجنة لاتدخل بالاعمال





فلما ذهبت لألقي نصيحة


قال: لا تجر الى نفسك فضيحة


قلت: هذا نفع العباد


فقال: اخشى عليك من الشهرة وهي رأس الفساد


قلت : فما رأيك في بعض الاشخاص؟


قال : أجيبك على العام والخاص


قلت : احمد بن حنبل؟


قال : قتلني بقوله عليكم بالسنة والقرآن المنزّل


قلت : فابن تيمية؟


قال : ضرباته على رأسي باليومية


قلت : فالبخاري؟


قال : احرق بكتابه داري


قلت : فالحجاج ؟


قال : ليت في الناس ألف حجاج فلنا بسيرته ابتهاج ونهجه لنا علاج


قلت : وفرعون ؟


قال : له منا كل نصر وعون


قلت : فصلاح الدين بطل حطين؟


قال : دعه فقد مرغنا بالطين






قلت : أبوجهل؟


قال : نحن له اخوة وأهل


قلت : فأبو لهب ؟


قال : نحن معه أينما ذهب


قلت : فالمجلات الخليعة ؟


قال : هي لنا شريعة


قلت : فالدشوش ؟


قال : نجعل الناس بها كالوحوش


قلت : فالمقاهي ؟


قال : نرحب فيها بكل لاهي


قلت : ما هو ذكركم؟


قال : الأغاني


قلت : وعملكم؟


قال : الأماني


قلت : وما رأيكم بالاسواق ؟


قال : علمنا بها خفاق وفيها يجتمع الرفاق





قلت : كيف تضل الناس ؟


قال : بالشهوات والشبهات والملهيات والأمنيات والأغنيات


قلت : كيف تضل النساء ؟


قال : بالتبرج والسفور وترك المأمور وارتكاب المحظور


قلت : فكيف تضل العلماء؟


قال : بحب الظهور والعجب والغرور وحسد يملأ الصدور


قلت : كيف تضلّ العامة ؟


قال : بالغيبة والنميمة والأحاديث السقيمة وما ليس له قيمة


قلت : فكيف تضل التجار ؟


قال : بالربا في المعاملات ومنع الصدقات والإسراف في النفقات


قلت : فكيف تضل الشباب ؟


قال : بالغزل والهيام والعشق والغرام والاستخفاف بالأحكام وفعل الحرام


قلت : فأبو نواس؟


قال : على العين والرأس لنا من شعره اقتباس


قلت : فاهل الحداثة؟


قال : اخذوا علمهم منا بالوراثة


قلت : فالعلمانية؟


قال : إيماننا علماني وهم أهل الدجل والاماني ومن سماهم فقد سماني


قلت : فما رايك في الدعاة ؟


قال : عذبوني واتعبوني وبهدلوني وشيبوني يهدمون ما بنيت ويقرءون اذا

غنيت ويستعيذون اذا أتيت


قلت : فما تقول في الصحف ؟


قال : نضيع بها أوقات الخلف ونذهب بها أعمار أهل الترف ونأخذ بها الأموال

مع الأسف







قلت : فما فعلت في الغراب ؟


قال : سلطته على أخيه فقتله ودفنه في التراب حتى غاب


قلت : فما فعلت بقارون ؟


قال : قلت له احفظ الكنوز يا ابن العجوز لتفوز فأنت أحد الرموز


قلت : فماذا قلت لفرعون ؟


قال : قلت له يا عظيم القصر قل أليس لي ملك مصر فسوف يأتيك النصر


قلت : فماذا قلت لشارب الخمر ؟


قال : قلت له اشرب بنت الكروم فإنها تذهب الهموم وتزيل الغموم وباب

التوبة معلوم





قلت : فماذا يقتلك ؟


قال : آية الكرسي منها تضيق نفسي ويطول حبسي وفي كل بلاء امسي


قلت : فما أحب الناس اليك ؟


قال : المغنون والشعراء الغاوون وأهل المعاصي والمجون وكل خبيث مفتون


قلت : فما أبغض الناس اليك ؟


قال : أهل المساجد وكل راكع وساجد وزاهد عابد وكل مجاهد


قلت : أعوذ بالله منك فاختفى وغاب كانما ساخ في التراب وهذا جزاء

الكذاب









المصدر

:


كتاب مقامات القرني


لفضيلة الشيخ عائض القرني